הזוגות "שלי" מספרים...

נטלי ואדם
הרב יוסף, בנאדם עדין רגיש וקשוב, אחרי פגישת היכרות ראשונה שיצאנו ממנה עם הרבה משימות ומוטיבציה לייצר טקס משמעותי שיתאים לנו. קיבלנו פידבקים מיידים על הכתובה שערכנו ועל הרצונות שלנו לערוך שינויים קטנים בטקס. יוס היה סבלני והסביר לנו על כל מה ששאלנו, על משמעות ההינומה על משמעות הברכות ונתן לנו חומרים ודוגמאות של טקסים וכל מיני כתובות, ותמך ועודד להכניס שירה בברכות.
הרב יוס היה קליל ועדין, לא שם את עצמו במרכז והיה ממש נעים וקשוב בזמן הטקס. הזמין את האנשים לברך בנחמדות וחייך המון!!!

גלעד ושירה
את הרב יוסף הכרנו דיי בצמוד למועד הטקס שלנו בגלל שינוי של הרגע האחרון. בזמן המועט שהיה לנו, הכרנו איש נעים, קשוב ורגיש, שהיה פשוט התאמה מושלמת לעריכת הטקס שלנו. לרב יוסף יש כישרון נדיר להבין את הלך הרוח של הנוכחים. במשפחה שלנו, שמגיעה מרקעים שונים בהקשר הדתי, הוא הצליח לנהל את החופה ככה שכולם יצאו מרוצים מהטקס, וכולנו הרגשנו שהוא היה משמעותי עבורנו
אהבתי את הסבלנות והרוגע ביום הכי לחוץ שלנו, ההבנה המהירה של מי אנחנו ואיך אנחנו רוצים שהעום שלנו ייראה וירגיש, ההבנה של דינמיקות משפחתיות עדינות, וההצלחה המסחררת לדייק לכולם את הטקס ככה שכולנו נצא מרוצים ובצורה קלילה כאילו אנחנו מכירים שנים.

מיכל וגבריאל
מהרגע הראשון הרב יוסף נתן לנו להרגיש שאנחנו מרכז האירוע, שאנחנו יכולים לבחור מה חשוב לנו ועשה הכל כדי להפוך את האירוע שלנו להכי אישי, להכי שלנו. אפילו גבריאל, שלא מגיע מרקע דתי הרגיש מחובר להתליך ואח"כ לטקס. במהלך הטקס, הרב יוסף שם אותנו ואת משפחותנו במרכז גם פיזית וגם רוחנית. הוא הנחה אבל לא ראה בעצמו מרכז תשומת הלב. הרגשנו עטופים ברגע המיוחד הזה. מההתחלה ועד הסוף היתה לנו תחושה שהוא מבין אותנו ושיעשה הכל כדי שנרגיש שזה הרגע שלנו.
חופה וקידושין
טקס הנישואין המסורתי הוא מהמרגשים, העדינים והיפים שיש. הוא מסמל את המעבר של הזוג משני יחידים הנכנסים אל החופה בליווי משפחתם, לזוג שיש לו חופת גג מעל לראשו, מעין בית סמלי ראשון.
העולם שלנו הוא עולם המתקדם בצעדים אטיים וברוכים למקום של שוויון מגדרי. לכן חשוב לי לאפשר לזוגות להוסיף על הטקס המסורתי ההלכתי נגיעות סמליות ההופכות אותו לטקס הדדי, שיש בו התחייבות דו צדדית, זוגית, לחיים במרחב שיש בו שיתוף ושיוויון, מהרגע הראשון של חיי הנישואין.
התפקיד העיקרי שלי כמסדר קידושין הוא ללוות את הזוג ולאפשר לו טקס שיבטא את האישיות, האהבה והייחוד שלהם. אני מעודד את בני המשפחה (גברים ונשים כאחד) לשיר את שבע הברכות, ואף להוסיף להן ברכות אישיות קצרות.
החופות המסורתיות שלי נערכות כדת משה וישראל בהתאם להלכה, ואינן מוכרות על ידי הרבנות הראשית לישראל.
בר/בת מצווה - "בשפה ברורה ובנעימה קדושה"
בר/בת המצווה הוא טקס ההתבגרות של העם היהודי. כעם הספר, משמעות הבגרות היהודית היא היכולת לקרוא עבור אחרים מספר התורה, בקול, בשפה ברורה ובנעימה (מנגינה) קדושה.
אני מאמין שבר/ת המצווה היום מציין כניסה מודעת לתהליך ההתבגרות המסתיים בדרך כלל רק לאחר השירות הצבאי או הלאומי. לכן, הטקס הוא חלק מתהליך משפחתי, ואני מעודד את ההורים לקחת בו חלק פעיל.
מעבר להשתתפות בטקס, אני ממליץ להורים לקרוא בתורה מספר פסוקים לפני הילד, לשבת יחד על לימוד קצר של מושגים ביהדות וישראליות סביב שולחן האוכל המשפחתי, להיחשף לאירועים יהודיים במעגל השנה - קריאת מגילת אסתר, סליחות, תיקון ליל שבועות וכו'. אני ממליץ בחום לעשות גם מסע הכרות עם שורשי המשפחה, בשיחות קרובות עם סבים, סבתות, דודים/ות וקרובי משפחה אחרים.
אשמח ללוות אתכם בתהליך ההכנה והלימוד לקראת הטקס, ובטקס עצמו, בכל בית כנסת שתבחרו או ברחבת הכותל השיוויונית בירושלים.
הרצאות וסדנאות לימוד משותף בחברותא.
כיצד נרתום את מסורת ישראל לריפוי החברתי שישראל כל כך צמאה לו? מהי דמותו של העני בתלמוד? מה אנחנו יכולים היום, בישראל של ימינו, ללמוד מחכמת הקדמונים היהודים? מיהם יהודי יוון הרומאניוטים? המשותף להרצאות שאני מציע הוא מפתחות החכמה שיש למסורת ישראל לקיום שלנו כאן ועכשיו.
אני מזמין אתכם להצטרף למסורת הקסומה של לימוד בקבוצות קטנות, מסורת המשותפת לשטייטל האירופי ול-"כניס", הוא החדר התימני. המורי והמלמד מלאכתם אחת - ללכת עם תלמידיהם בנתיבי החכמה היהודית, וללקט פניני חכמה יחד. הלימוד בחברותא מפתח לא רק ידע אלא רוקם קשרי חברות ורעות בין המשתתפים. בואו ללמוד יחד!
יהדות יוון
יהודים "רומאניוטים" דוברי יוונית התקיימו במרחב המזרח תיכוני במשך אלפי שנים. הם היו אזרחי העולם ההלניסטי מחד, ושומרי מסורת ישראל מאידך. הקיום הלשוני הדואלי יצר גוון של יהדות שחיה בשלום בכבוד וברעות עם שכניה.